Алтайские сувениры

Дерево – один из наиболее распространенных материалов, используемых народными мастерами для создания всевозможных предметов быта, украшений интерьера. Назначение изделия определяло выбор резчика.

И не только физические свойства или красота древесины были решающими в выборе. Каждое растение имеет свое биополе, оно может отдавать или забирать энергию, излечивать болезни. Даже небольшие предметы из правильно подобранного дерева, помогут избавиться от многих проблем, очистить энергетику дома, поправить здоровье.

Дуб (лат. Quercus) - род деревьев.

Естественным ареалом дуба являются регионы Северного полушария с умеренным климатом. Южной границей распространения являются тропические высокогорья. Дуб хорошо узнаваем благодаря его плодам, жёлудям, являющимися, по сути, орехами.

Дуб — знак твердости, мощи, мужской силы. Это дерево посвящено Перуну. Кроме того, дуб на Руси всегда считался деревом долголетия, так как живет по многу веков. Обладая мощной положительной энергетикой, дуб часто использовался как лекарственное средство: отвары из коры и листьев дуба укрепляют ногти и волосы, оздоравливает кожу, а вениками из дубовых веток спокон веку парились в бане.

Кедр (Cedrus) сем. Сосновые.

Кедр - Виды сильно варьируют и старые деревья трудно классифицировать, к тому же различия в ветвях с возрастом исчезают. Крупные вечнозеленые, однодомные деревья, напоминающие по внешнему виду, характеру ветвления, укороченным побегам с пучками хвои лиственницу. Шишки крупные, одиночные, прямостоячие, удлиненно-яйцевидные или бочковидные, созревают через 2-3 года, после чего рассыпаются.

Кедр особенно почитаем на Алтае. Кедр очень мягкое дерево. Из него очень много изготовляют сувениров. Алтайцы наделяют кедр только положительной энергией. Существуют поверья о том, что кедр забирает всю негативную энергию из окружающего мира.

Клен (явор) — происходит от латинского ‘acer’ — острый (листья с острыми лопастями).

Деревья или кустарники с опадающими, простыми, реже сложными, длинно черешковыми листьями. Красивый рисунок различных по форме листьев, яркая осенняя окраска, оригинальные соцветия и плоды, рисунок коры и окраска побегов — издавна привлекают к ним внимание людей. Почти все виды хорошие медоносы.

Клен (явор) — дерево, в которое после смерти или по злому колдовству может быть превращен человек. Возможно, это связано с тем, что кленовые листья похожи на кисти рук. Между человеком и кленом, растущим перед его домом, существует несомненная связь. Пока живет человек, клен строен и высок, листья на его ветвях крупные и сочные. Умирает старый хозяин — и клен засыхает. Видимо в таких деревьях живут предки или близкие люди человека, после смерти покидающие осиротевшее место у дома. А с душой уходит и жизнь из клена, приютившего ее.

Липа (TILIA) - дерево, во всех славянских традициях почитаемое как святое. У южных славян старые большие Липы традиционно росли вблизи церквей и храмов, особенно древних; под этими Липами устраивались суды, проводились праздники и собрания жителей.

До самого последнего времени у южных славян существовали реальные почитаемые Липы. Липа считалась также счастливым деревом, которое не боялись держать около домов и сажать на могилах. Говорили также, что хорошо заснуть под Липой. Священный характер дерева обусловил использование древесины Липы для высекания «живого» огня, с помощью которого ежегодно обновляли огонь в домашних очагах.

Поляки также остерегались срубать Липы, полагая, что в противном случае умрет либо сам человек, срубивший дерево, либо кто-нибудь из его семьи. Рассказывали даже о «кровоточащих липах», после срубания истекавших кровью, которая не останавливалась до захода солнца.

Липа - в качестве чудесного дерева — фигурирует также в севернорусской сказке (типа сказки о золотой рыбке): в ней говорится о том, как мужик, который пытался срубить в лесу Липу, был остановлен ее голосом; она просила не рубить ее, а взамен обещала выполнить любое его желание; по указу своей жены он вытребовал от нее богатство, но когда попросил сделать так, чтобы его с женой все боялись, Липа превратила их обоих в медведей.

Высокий сакральный статус Липы и связь с комплексом положительных значений определили ее использование в качестве универсального апотропея. Повсеместно считалось, что в Липу не бьет молния, поэтому ее сажали у домов и не боялись скрываться под ней во время грозы.

Филологическим вопросом: «Липа как мифологический концепт», занималась Т.А. Агапкина.

Орех — в основе названия латинское ‘Jovis’ — Юпитер, ‘glans’ — орех.

Крупные, листопадные деревья с красивыми перистыми листьями, достигающими у некоторых видов до 1 и более метров в длину. Крона широкораскидистая и ажурная, с мощными серыми ветвями. Плоды крупные, зеленые, многочисленные, в эффектных гроздьях. Растения ветроопыляемые.

Орех — дерево, связанное с миром мертвых, защищающее от природной стихии. Гроза обходит стороной лещину, портя только орехи, которые по преданию выгорают изнутри после сильной грозы. Среди свойств ореха — оберегание от молний, основана традиция — изгнание грызунов ореховым прутом. Мыши и крысы, связанные с культом грозового бога Перуна, избегают ореха.

Осина — «злое» дерево, его используют в темной магии и обрядах. Но вместе с тем осина — это действенное средство от нечистой силы. Осиновый кол — палица Перуна, вбитый в грудь (спину) создания нави — упыря или мертвого колдуна, навсегда лишал нежить возможности вредить людям. Листья осины всегда дрожат от страха перед ликом светлых богов.

По преданию Велес в образе змея, спасаясь от преследования Перуна, заполз на осину. С тех пор кора осины красна от пролитой крови подземного бога, а молнии — стрелы Перуна — метят в это дерево особенно часто. Осина считалась деревом, отпугивающим змей. Чтобы умертвить змею окончательно, необходимо повесить ее на осиновую ветку. Славяне не сажали осину перед домом, не жгли ее в печах, не засыпали в осиновых рощах, в которых могли обитать злые духи.

Сосна.

Греческая мифология сохранила изящную легенду о нимфе Питис, которую Бог ветра Борей превратил в сосну. Долиннеевское название сосны (Pinus) считают производным от греческого названия сосны у Теофраста — ‘pinos’. Некоторые авторы производят его от кельтского ‘hin’ — скала, гора — по местообитанию сосен.

Вечнозеленые хвойные деревья, реже кустарники, с мутовчатым расположением ветвей. Кроны, разнообразные по форме, с возрастом становятся ажурными, яйцевидно-притупленными или зонтиковидными. Стволы покрыты в молодости гладкой яркой корой, к старости — толстой, трещиноватой, темно-серой или буроватой коркой — Размещение хвои, шишек и их величина являются отличительными признаками. В хорошую погоду можно наблюдать, как около посадок сосны поднимаются целые желтоватые облачка.